مقدمه ای در چیستی فلسفه هنر

قبل از ورود به وادی هر دانشی، لازم است نگاهی درجه دو به آن دانش انداخت. این ورود می تواند تأثیر بسزایی در چگونگی تدوین و توسعه آن علم داشته باشد، و چه بسا بسیاری از مسائل و موضوعات آن علم دچار تغییر و تحول شوند. مواجهه اصلی بنده در این گفتار ها، «چیستی و چگونگی فلسفه هنر» است. یعنی همان سوالی که معمولا به آن پرداخته نمی شود. در این مباحث ـ که به مرور ارائه خواهد شد ـ قصد دارم، در مورد چیستی این علم، اهداف و غایت آن، ابزار و متدهای آن، روشهای تحقیق و تنوع مکاتب آن و .... تأملاتی داشته باشم.

 

فقه منفعل یا فقه جامعه ساز؟

 

دیروز استاد ارجمند حجت الاسلام احمد مبلغی به دیدار علامه جوادی آملی رفتند، و سخنانی پیرامون فقه مطرح کردند. این سخنان اگرچه بسیار کوتاه و اجمالی بود اما به جد در خور تأمل است. بنده نیز فرصت را غنیمت می شمرم و با توجه به سخنان ایشان چند نکته ای پیرامون تفاوت «فقه منفعل» و «فقه جامعه ساز» خواهم گفت.

 

راز و رمزهای «سلام» - (گام چهارم)

 

در سه گام پیشین، در مورد رویکرد اجتماعی «سلام» و همچنین حقیقت آن مطالبی ذکر شد. در ادامه سعی خواهد شد، پیوند بین دو مطلب گذشته، و جمع بندی کلی از بحث «سلام» خدمت تان ارائه شود.

 

راز و رمزهای «سلام» - (گام سوم)

 

در پست قبل به جنبه­های اجتماعی «سلام کردن» پرداخته شد، و عرض کردیم که سلام جزئی مهم در مدل ارتباطات اجتماعی اسلام است. و اینک در «گام سوم» به دنبال آنیم که کمی در مورد حقیقت باطنی «سلام» و جایگاه وجودی آن تأمل کنیم.

در صورت تمایل می­توانید بحث را در «ادامه مطلب» دنبال کنید.

 

مراقب رفتار خود باشیم

 

دیروز به خاطر تحقیق روی موضوعی، مراجعه ای به بیانات رهبری داشتم. در حین جستجو، مطلبی از ایشان دیدم که خیلی برام جالب بود.

فرمایش ایشان خطاب به همه ما این بود که در هر گوشه ای از این مملکت و در هر پست و مقامی که هستید، باید مراقب اعمال و رفتار خود باشید، زیرا ما در زیر تابلو نظام اسلامی زندگی می کنیم، پس هر خطا و اشتباهی که انجام می دهیم، به نام ج.ا.ا و به نام ولی فقیه ثبت خواهد شد!

در ادامه کلام ایشان را تقدیم خواهم کرد.

 

راز و رمزهای «سلام» - (گام دوم)

 

در مطلب قبل، گفته شد که به طور کلی دو دسته روایت در مورد «سلام» داریم.

در این مطلب قصد دارم، نکاتی در مورد روایات دسته اول، که به جنبه های سلوکی و رفتاری «سلام کردن» نظر داشتند، بپردازم.

 

راز و رمزهای «سلام» - (گام اول)

در مطلب قبل، مقدمه ای در مورد اهمیت اجمالی مسئله و چگونگی پیدایش آن برای بنده، مطالبی عرض شد، در این پست قصد دارم نگاهی اجمالی به روایات مربوط به سلام بیندازیم.

 

راز و رمز های «سلام» - مقدمه

 

سلام چیست؟ چرا ما باید به یکدیگر سلام کنیم؟ نقش سلام در زندگی فردی و اجتماعی ما چیست؟

معنی و حقیقت سلام چیست؟ و چه مراتبی دارد؟ جایگاه سلام در بواطن هستی چگونه است؟

چه کسانی مخاطب سلام های ملائکه و چه کسانی مخاطب سلام های الهی هستند؟

آیا تا کنون در رابطه با این واژه  - که روزانه چندین مرتبه بین ما رد و بدل می شود - فکر کرده اید؟

 

مبارزه با اشرافی گری از منظر قرآن کریم

در نگاه جامعه شناسی قرآن، می توان طبقات مختلفی را برای یک جامعه تعریف کرد. یکی از طبقاتی را که قرآن معرفی می کند، طبقه «مترفین» است. «ترف» را در ادبیات امروزه می توان به «اشرافیت و اشرافی گری» ترجمه کرد. اشراف طبقه ای از جامعه اند که از منظر قرآنی نقش خاصی در انحراف جامعه دارند.

 

زوال جامعه، زوال تمدن

 

یکی از مهمترین بحث های جامعه شناسی و تمدن شناسی، بررسی عوامل زوال یک جامعه یا تمدن است.

آسیب شناسی زوال تمدن، می تواند کمک زیادی به جلوگیری از نابودی آن کند. به همین خاطر در مباحث جامعه شناسی و تمدن شناسی به این مسئله توجه زیادی می شود.

طبعا تعریف متفاوت دین اسلام از تمدن باعث می شود، آسیب شناسی متفاوتی از تمدن داشته باشیم. 

در اینجا می خواهیم با تکیه بر آیات 15 و 16 سوره مبارکه اسراء به بررسی عوامل نابودی و زوال جامعه و تمدن از نگاه قرآنی بپردازیم.